1. Грех и его горькие плоды
Грех – это преступление закона Божия, представляющего собой духовную основу человеческой жизни. Это то, что отсекает и удаляет нас от Бога и Церкви. Удаление от Бога – это удаление от полноты жизни, это умирание души под тяжестью греха, сон совести, притупившейся от множества беззаконий. В результате греха мы ввергаем себя в различные бедствия и мучаем самих себя. Дети же часто страдают за грехи родителей. Грех часто сладок, но плоды его горьки.
2. Покаяние
Благодаря покаянию мы можем восстать от своего падения и продолжить путь к Богу. Истинное покаяние – это кардинальное изменение образа мыслей, перемена жизни, отрицание греха всем сердцем.
3. Исповедь
Именно в отношении к покаянию и исповеди невежество и легкомыслие в вопросах веры проявляются в высочайшей степени. Личное устное исповедание грехов перед священником – суть Таинства Покаяния.
В то же время, многие приходят на исповедь, желая только молча выслушать разрешительную молитву, а потом причаститься. Другие говорят на исповеди, что грешны во всем. Это также не является исповедью. Это всего лишь неуклюжая попытка создать впечатление раскаяния, не раскрывая конкретно своей неправды. В таком «покаянии» сквозит нежелание продумывать свою жизнь, страх увидеть ее при свете заповедей Христовых и, прежде всего, — упорное нежелание измениться и изменить свою жизнь.
4. Подготовка к исповеди
В начале церковного пути мы можем остро чувствовать, что надо исповедаться, и в то же время не знаем, что сказать на исповеди. Это случается тогда, когда по отношению к самим себе мы исходим из ложной предпосылки: я не хуже другого. В результате мы не видим ничего из ряда вон выходящего в том, что бы мы ни натворили: нам кажется, что так поступают все.
Когда мы приходим на исповедь, очень важно видеть свою неправду. Вне зависимости от того, поступают ли так все или нет, важно, что я не имею права так поступать, я искренне опознал в себе эту неправду, и я должен с ней расстаться.
Часто камнем преткновения является смущение, с которым мы приходим на исповедь, особенно на первую. Смущение вызвано не только стыдом, но еще и недоверием к священнику. Важно помнить, что нашу исповедь принимает Господь Иисус Христос, который невидимо стоит перед нами. Священник же является от Бога установленным совершителем Таинства Покаяния и нашим помощником в этом деле.
Приходя на исповедь, очень важно уяснить, что стыдно грешить, а не каяться, что чувство стыда о соделанном — это пламень, пожигающий грех, что страх Божий — не испуг перед Богом или ужас кар, а боязнь оборвать тонкие, сокровенные нити, связывающие нас с Творцом. Важно помнить: это нужно лично мне, а не кому-то; от этого зависит моя вечная жизнь или смерть.
Перед тем как отправиться на исповедь, нужно побыть в уединении, помолиться Богу, что бы Он освятил тайные уголки нашей души. Если мы не побоимся заглянуть в собственное сердце и будем откровенны с самими собой, то увидим бездну своих грехов. При этом очень важно помнить, что нет такого греха, который Господь не сможет простить.
4.1 Наши грехи и греховные состояния по отношению к Богу
Равнодушие к духовной жизни. Жизнь без молитвы, отсутствие внутренней живой связи с Богом. Обольщение себя известной глупостью: «Бог у меня в душе — церковь мне не нужна», в основе которой лежит нераскаянность и гордыня.
Богохульство, кощунство над святыней. Занятие магией, прорицанием, астрологией, гаданием и т.д.; обращение к колдунам, экстрасенсам, гипнологам-кодировщикам, бабкам, гадалкам, что является отречением от веры и надежды на Бога и, в конце концов, заканчивается общением с сатаной и его нечистыми духами (демонами, бесами).
Поиски ложной духовности: членство в сектах, медитация, йога и прочие оккультные практики, что исполняет человека жуткой гордыней и отлучает от благодати Божией. Переодевание в костюмы нечистой силы даже ради забавы (празднество хэллоуина и т.п.). что является предательством веры и насмешкой над Жертвой Христовой.
Недоверие к Богу, неверие в Его благой Промысл в несчастьях и в различных затруднениях. Вера в приметы, в судьбу, в гороскопы и сны.
Неосведомленность в вопросах веры. Нежелание знать о своей вере ничего больше, кроме самых элементарных понятий. Нежелание читать Св. Писание и книги о духовной жизни.
Неисполнение утренних и вечерних молитв. Пренебрежение к постам и постным дням. Непосещение Богослужения в воскресные дни и праздники. Разговоры во время Богослужения. Употребление имени Божьего в шутках и пустых разговорах.
Редкое причащение Святых Христовых Тайн (избегать причащения Святых Тайн – значит презирать Жертву Христа). Причащение без установленной Церковью подготовки и примирения с ближними.
4.2 Грехи и преступления по отношению к ближним
Убийство дитя во чреве: аборты и прочие абортивные средства. Совет и участие в совершении аборта.
Супруги, не желающие отказаться от абортивных контрацептивных средств, не получают прощения грехов на исповеди и не допускаются к Святому Причастию.
Вражда, издевательство, насилие, убийство.
Развращение детей и подростков. Пропаганда насилия, половой распущенности и сексуальных извращений в любой форме. Торговля эротической продукцией. «Половое просвещение», подталкивающее подростков и молодежь к добрачным половым связям, телесным извращениям и абортам. (По слову Христа, такому «учителю» лучше было бы, если бы ему повесили камень на шею и утопили во глубине морской).
Ненависть, зависть, злорадство, злопамятство, воздаяние злом за зло.
Грубость, дерзость, насмешки, ссоры, проклятия, жестокость.
Советы к совершению греха, разглашение чужих грехов, осуждение, сплетни, клевета.
Распространение книг и газет на церковные темы, изданных без благословения Патриарха или Епархиального Архиерея. Сеяние смуты и разделения в среде верующих по своему невежеству и непослушанию от Бога установленному Священноначалию Церкви. Грубые и мелочные замечания людям в храме, не знающим церковных правил.
Ложь, обман, нечестность, утаивание найденной вещи. Воровство. Хищения на службе и на работе, вымогательство, незаконные сделки, ростовщичество, жизнь за чужой счет. Несправедливое отношение к подчиненным. Преследование за правду.
Отсутствие любви к ближнему, безразличие к нему, пренебрежение, презрение, неблагодарность. Грубое, неразумное вмешательство в семейную жизнь своих детей. Отсутствие добрых дел и милосердия. Жестокое обращение с животными.
Неуважение к родителям и старшим. Бесстыдный или вызывающий внешний вид.
Плотские грехи
Блуд и прелюбодеяние, т.е. добрачные и внебрачные половые связи и сожительства. (Для находящихся в добрачных или внебрачных сожительствах Св. Причастие невозможно).
Рукоблудие, гомосексуализм и прочие извращения, извращения в интимной супружеской жизни (исповедуются без подробностей).
Блудное услаждение нечистыми мыслями, фантазиями и прикосновениями.
Прикосновение к святыням в нечистоте.
4.3 Грехи и греховные проявления в семье
Нарушение супружеской верности (прелюбодеяние).
Отсутствие заботы о своей семье. Отсутствие любви и уступчивости. Стремление властвовать и эгоизм. Развод без серьезных на то причин, которые допускает Церковь.
Намеренный отказ от рождения детей из эгоистических побуждений. Так называемое «планирование семьи» по безумному стремлению жить в комфорте и удовольствиях, за что получим от Бога крест намного более тяжкий, чем рождение и воспитание детей.
Безразличие к воспитанию детей в православной вере и заповедях Божиих.
Жизнь в браке без благословения Божия (Таинство Венчания). Невоздержание в супружеской жизни накануне постных, воскресных и праздничных дней.
4.4 Грехи по отношению к самому себе
Курение, пьянство, наркомания и ее разновидности. Опьянение до скотского состояния. Азартные игры. Одуряющая музыка. Фильмы и компьютерные игры со сценами насилия, ужасов и убийства. Трата времени в многочасовых развлечениях.
Непристойные анекдоты и песни, танцы с бесстыдными телодвижениями. Нескромная и нецеломудренная одежда (для женского пола: брюки, мини-юбки, глубокие разрезы, голые пупки и т.п.). Косметика и никчемные украшения (вместо украшения свой души христианскими добродетелями). Безумное следование моде, выражающей дух блуда и тщеславия. Осквернение души журналами, фильмами и компьютерными играми эротического характера. Любовь к деньгам и имуществу. Расточительство, роскошь. Жадность и корыстолюбие. Стремление хорошо устроиться в этой жизни в ущерб другим.
Объедение, страсть к лакомству. Употребление в пищу крови животных.
Сквернословие. Пустословие и болтливость.
Тщеславное разглашение своих добрых поступков и добродетелей. Самолюбование, самомнение и гордость. Высокомерие, надменность, эгоизм. Любовь к похвалам.
Очень часто мы исповедуемся в различных незначительных промашках и не придаем никакого значения тому, что не любим Бога, ненавидим своего ближнего, не верим в слово Божие и остаемся полными высокомерия и честолюбия.
Другой привычный нам грех – осуждение. Кто не осуждает ближнего, тот без труда получает спасение. «Но люди, оставя плакаться о своих грехах, взяли суд из рук Сына Божия, и сами, как бы безгрешные судят и осуждают друг друга. Небо ужасается сему и земля трепещет!» — говорил преп. Максим Исповедник.
5. Правила исповеди
Чтобы наша исповедь была угодна Богу, она должна быть искренней, правдивой, проникнута смирением и страхом Божиим. На исповеди мы не должны:
1) Исповедоваться в чужих грехах;
2) Рассказывать пространные истории. Исповедоваться общими словами. Мы должны сказать, в чем конкретно мы оказались недостойными любви Божией;
3) Рассказывать о своих добрых делах и несуществующих добродетелях.
4) Говорить о грехах, в которых уже исповедовались, кроме тех случаев, когда мы их повторяем;
5) Что-либо утаивать, потому что мы тем самым смеемся над Таинством, но Бог поругаем не бывает. В результате, вместо прощения мы лишь усугубим свои грехи.
Молитва разрешения (прощения) грехов читается священником над покаявшимися. Если у нас нет и намека на покаяние, если мы не собираемся отказываться от своей греховной жизни, тогда эта молитва остается недействительной.
6. Путь покаяния
Нужно понимать, что даже если тебя простили все священники, патриархи, архиереи и весь мир, ты все равно не будешь прощен, если не удалишься от греха и не изменишь свою жизнь.
Покаяние не должно ограничиваться взрывом эмоций. Нам следует исправлять свои ошибки, не возвращаться к одним и тем же грехам, старательно исполнять заповеди Божии. Борьба с грехом болезненна и горестна. Требуется время, труд, навык в добродетели и содействие благодати Божией. Необходимы частая исповедь и причащение Святых Христовых Тайн.
Не надо забывать: то греховное, патологическое состояние, которое складывалось в течение десятилетий, не может измениться в один миг. Каждая новая исповедь все больше и больше открывает человеку печальную картину того, что творится в его душе. Но не нужно унывать. Лечебница покаяния всегда открыта. «Впасть в грех свойственно человеку. Оставаться же во грехе свойственно не человеку, но сатане», — говорят отцы Церкви. Поэтому святые так усиленно просили Бога: «Даруй мне покаяние всецелое».
